ANÁLISIS DE ESTRUCTURAS DE COMPOSICIÓN DE DIVERSOS AVISOS

Realizar una composición ultilizando diversas relaciones de figura fondo

El fondo es más simple que la figura. 

El fondo es más amplio que la figura.
El fondo se percibe como estando por detrás  de la figura.
El fondo se percibe como superficie .

El fondo es más complejo que la figura. 

El fondo aparece mínimamente con respecto a la figura.

Relación ambigua , no se puede determinar que parte es fondo y que parte es figura. 

COMPOSICIONES: Simetrías

SIMETRÍA AXIAL

SIMETRÍA RADIAL

COMPOSICIONES: Repetición, alternación y alteración

REPETICIÓN

ALTERNACIÓN

ALTERACIÓN EN LA REPETICIÓN

                                          

                                             

PARCIAL DOMICILIARIO: MARCOS GARCIA ENRIQUE

PARCIAL DOMICILIARIO COMUNICACIÓN VISUAL: MARCOS GARCIA ENRIQUE

Según Barthes: En primer lugar, la imagen nos presenta un primer y único mensaje de sustancia lingüística que podemos encontrarlo en los márgenes superiores e inferiores de la imagen funcionando como pregunta y respuesta (¿USTED FUMA?.. NO, PREFIERO VIVIR). Este mensaje tiene como código el de la lengua hispana, por ende para ser descifrado, solo se necesita comprender la escritura y el español. Aquí el mensaje funciona como anclaje de la imagen, ya que con el “mini cuestionario”, la imagen intenta convencer a los receptores de la misma, que fumar te quita la vida.

El mensaje icónico denotado, nos va a presentar en primera instancia a un primer signo que se refiere a un vaso descartable lleno de colillas de cigarrillos fumados situado en el plano central de la imagen y al margen izquierdo de la misma simulando una especie de fondo esfuminado, podemos encontrar dos cigarrillos enteros que resaltan la importancia de tabaquismo en este anuncio.

El mensaje icónico connotado, comenzaremos a relacionar los 2 mensajes anteriormente nombrados, que serán los encargados de darle sentido a el anuncio. La cantidad de cigarrillos fumados arrojados en el vaso, un fondo oscuro y tétrico que podemos relacionarlo con la muerte. Pero el papel fundamental lo va a jugar el anclaje lingüístico en esta imagen. Ya que en la palabra “VIVIR” el productor prefirió resaltarla con color verde, haciendo referencia a la vida o el bienestar que el color representa, dándonos a entender que las personas que no fuman tienen vidas sanas y alargadas. La fotografía presenta un recurso connotado fotográfico de “objetos”, ya que se nos presenta centradamente uno de los signos fundamentales que tiene la imagen (los cigarrillos) en una escena espontanea en la cual los cigarrillos son los protagonistas de la misma, seguido por el anclaje.

Según Pierce: En el anuncio, podemos identificar como signo a los cigarrillos. Estos mismos serán el representamen de la imagen, ya que según Pierce, el representamen es ni más ni menos que el signo en estado puro, pero para ello debemos encontrar la relación con el objeto y así poder llegar a un interpretamen, que en este caso sería el concepto de dejar el cigarrillo por nuestro bienestar. Como primeridad podemos encontrar en plano oscuro y poco visible de la imagen con diferentes escalas del marrón, y el color verde que resalta al margen inferior derecho de la misma. Ya que son las cualidades que en primera instancia nos presenta la fotografía.

Como segundidad, obtenemos el resultado plasmado de la primeridad en los objetos, por lo tanto estaríamos hablando de los hechos y en este casi de los cigarrillos que se encuentran depositados en un vaso dentro de la imagen. Y finalmente como terceridad, relacionando las dos etapas previas, concluimos en el daño que hacen en nuestras vidas “el cigarrillo” y que mientras más fumes, más corta será tu vida.

Analizando los signos de la imagen, podemos encontrar como icono a la fotografía que se nos presenta, tenemos como índice a las colillas de los cigarrillos depositados en el vaso, que funcionan como “huella” por así decirlo de la cantidad de cigarrillos que una persona “x” fumo. Finalmente encontramos como símbolo, la pureza del verde que colorea  y resalta la palabra “vida” dejándola expuesta a la importancia que tiene la misma para los seres humanos.

Según Verón:

 Verón elabora su teoría en el estudio de los discursos y analiza como estos discursos funcionan dentro de una sociedad, estos discursos sociales son textos, no tomado como una unidad independiente, sino como una materialidad que permanece presente en la sociedad, como una red de mensajes que van generando un discurso. Verón expresa que leer un texto tomando la noción de discurso implica relacionarlo con otros discursos, no como una unidad autónoma sino como un sistema de operaciones discursivas.

Según teoriza Verón la producción social de los discursos aborda lecturas que permiten describir y dar cuenta del proceso de producción y de reconocimiento, estas gramáticas, como el autor las denomina de producción y de reconocimiento forman parte del proceso de circulación para un determinado discurso y es a su vez producido socialmente.

Dentro de la gramática de producción se encuentran las huellas que han dejado en el texto como propiedades del discurso (huellas de valoración, de interpretación, ideológicas de quien produce el discurso, hasta huellas relacionadas con las condiciones sociales en que fue escrito) no se puede describir ni explicar un proceso significante, sin explicar sus condiciones sociales productivas. La gramática de reconocimiento se caracteriza por reconocer esas huellas de las condiciones de producción.

Para desarrollar la teoría de los discursos sociales Verón tomo como punto de partida el pensamiento de Peirce, lo que le interesa sobre la semiótica de este autor es el modelo ternario que utiliza, para Verón el más importante es la terceridad porque supone a la primeridad y la segundidad .Según el autor las categorías son universales y dice que a la primeridad le corresponde al orden de las cualidades, la segundidad al orden de los hechos y a la terceridad al orden de las normas. De estos tres fenómenos solo el segundo es el que se presenta como una categoría real en tanto corresponde a los hechos.

La producción y el reconocimiento de sentido son el objeto de estudio para Verón, dentro de esta problemática se ubica el análisis del contrato de lectura, encontramos los soportes de los medios de comunicación, diarios, revistas, filmes etc. que funcionan a partir del desarrollo de producción, circulación y reconocimiento, dentro de estos discursos según Verón se pueden encontrar las relaciones entre los soportes y sus lectores, a este vinculo que se genera entre soportes por un lado y lectores por otro es lo que Verón llama contrato de lectura y establece dos niveles de funcionamiento del discurso con un soporte determinado, el enunciado que es aquello que se dice, en este caso el enunciador se posiciona de alguna manera frente al destinatario dejando huellas en el enunciado y la enunciación que es la manera en que se dice el contenido, palabras orales o escritas, imágenes, sonidos etc.

Verón clasifica el enunciador según las estructuras enunciativas que emplea, se reconocen entonces un enunciador objetivo y uno pedagógico, ambos mantiene cierta distancia entre enunciador y enunciado, en cambio un enunciador que se ubica como cómplice va a plantear otro tipo de modalidad, las distancias se acortan entre ambos.

En fin podemos decir que la semiosis social no estudia nada y que es simplemente un objeto de estudio de la semiótica, ya que es la dimensión significante de los fenómenos sociales.

Haciendo un primer analizis, decimos que este anuncio pertenece a una “ONG” anónima, ya que en ninguna leyende de la imagen se nos muestra algún isotipo o logotipo con el cual asosiar a alguna marca por decirlo de alguna forma. El mensaje que nos transmite la publicidad es básicamente convencernos que “fumar mata”, el mismo forma parte de un discurso social que entra en nuestras mentenes informandonos sobre los causantes de fumar tabaco y alertando nuestros sentidos. En el anuncio podemos encontrar como enunciado, la búsqueda de informar a las personas que consumen cigarrillo, que este mismo deteriora sus vidas. Y como enunciación podemos basarnos en la forma que el productor utiliza para transmitir el sentido de la imagen, situando en un plano central los cigarrillos consumidos e imponiéndonos un mensaje que hace referencia entre un fumador(encuestador) y una persona no fumadora(encuestado) en la cual la segunda hace referencia al cuidado de su vida. Este discurso se compone de materias significantes imagen, palabra y escritura. .

En cuanto a la gramática de producción,  la gráfica fue creada por una “ONG” anónima y se basa fundamentalmente en la imagen de los cigarrillos consumidos y su fondo desaturado con otros 2 cigarrillos al margen izquierdo. Por otro lado la gramática de reconocimiento nos permite identificar el mensaje “fumar mata” utilizando un vaso cubierto con colillas de cigarrillos.

La circulación del mensaje es directa y masiva situándose en diferentes páginas de internet, aunque la misma posee las condiciones como para formar parte de algún afiche en la vía pública. Finalmente como huella discursiva encontramos a la relación de la muerte con fumar cigarrillos debido al plano desaturado y esfumino en el que se presentan los mismos y la relación del verde resaltándola importancia de la palabra “vida” en concepto de pureza, bienestar, vida misma, etc.

PARCIAL DOMICILIARIO : Lucas González

Análisis tomando en cuenta conceptos de Barthes.

El mensaje lingüístico en esta pieza gráfica se haya al margen superior izquierdo. “FELIZ DIA MAMÁ. Gracias a TODAS por sus SUPERPODERES. Ustedes son las verdaderas HEROÍNAS de nuestro día a día” este mensaje lingüístico resalta en mayúscula las palabras claves para dar un mayor impacto en la lectura.  Además aparece otro mensaje lingüístico donde explicita la página donde fue creado el anuncio (“MADE IN CREATIVE STUDIOS”).

El anclaje en este ejemplo busca persuadir y felicitar a todas las madres en su día. Además cumple bien su función de guía para llegar a la significación buscada por su productor, ya que nos ayuda a entender el por qué de la vestimenta de la mujer.

El mensaje icónico denotado nos hace referencia a lo que la imagen nos trasmite y hace interpretar a simple vista, sin ningún saber previo. Por ende, lo que hace referencia este anuncio es una mujer, en el plano central de la pieza gráfica, alzando con el brazo izquierdo a un pequeño que sostiene un oso de peluche, y su mano derecha  con el puño cerrado en su cintura. De fondo no se logra observa ningún objeto, solamente un fondo abstracto de color oscuro.

Con el mensaje icónico connotado,  comienza a entenderse más claramente el mensaje del aviso.  En este aviso podemos describir que la protagonista es una mujer joven morocha de un muy buen estado físico. Se observa que posee una actitud fuerte y segura. Tiene un short negro, una musculosa con el logo de “Superman”, una capa bordo, una muñequera de bronce y una vincha, personificando ser una heroína.  El niño que la acompaña tiene una edad aproximada de 4 años y sostiene su peluche con su mano izquierda.

Con respecto a los recursos de connotación fotográfica, esta imagen no posee “trucaje”. Si posee “pose”,  la pose misma del sujeto trasmite seguridad, en el sentido de defender a otros. Tal como un superhéroe, la protagonista del anuncio defiende a su hijo de cualquier amenaza externa. Tomando como recurso de connotación de “objeto” a su vestimenta, la asociamos a la idea de una heroína, en este caso de la famosa “Mujer Maravilla”. En lo que respecta a la “fotogenia”, recurre a un enfoque de iluminación a los protagonistas, dando un fondo oscuro resaltando la imagen de la mujer y el nene.  En el “esteticismo” del aviso, donde se caracteriza por la ubicación y la posición de los personajes, esta mujer interpreta a la “Mujer Maravilla”, caracterizada igual como aparece la verdadera protagonista de la obra en comics o series.  No posee “sintaxis” la pieza gráfica, debido a que no hay una serie de fotografías que construya una secuencia.

Análisis tomando en cuenta conceptos de Peirce.

Tomando en cuenta como signo (representación por la cual alguien puede mentalmente remitirse a un objeto) a la “mujer” encontramos como representamen (primer signo percibido) a la imagen de la misma y su figura femenina, y al interpretante (relación mental establecida entre el representamen y su objeto) que es la idea que la mujer es madre.

Con respecto a la Primeridad (el modo de ser de aquello que es tal como es, de manera positiva y sin referencia a ninguna otra cosa), la Segundidad (modo de ser de aquello que es tal como es, con respecto a una segunda cosa, pero con exclusión de toda tercera cosa) y la Terceridad(el modo de ser de aquello que es tal como es, al relacionar una segunda y una tercera cosas entre sí) se puede aplicar esto a la pieza gráfica de la siguiente manera:  Primeridad en percibir el retrato de una mujer sosteniendo a un niño con un color desaturado de la imagen. Debido a que la Primeridad son cualidades de sentir o las meras apariencias. Segundidad es la experiencia del esfuerzo, con prescindencia de la idea de intencionalidad, la mujer está vestida caracterizada de ser una heroína. Y en su brazo sostiene a un pequeño niño.  Terceridad nos da la idea de que una madre siempre protegerá a su hijo durante toda su vida. Un hijo puede sentirse seguro del amor que siempre le brindará una madre. Por eso la idea de que es una súper heroína día a día.

En cuanto a la clasificación del signo en relación con su objeto dinámico, la imagen funciona como ícono de una mujer por la semejanza física con la forma de la misma;  como índice la vestimenta (disfraz), ya que indica que es propio de usarlo una mujer;  y como símbolo a la mujer cargando al nene, la simbolizamos con la maternidad.

Análisis tomando en cuenta conceptos de Verón.

Esta imagen pertenece a una campaña gráfica de la página “Made In” correspondiente a una agencia de estudio de diseño gráfico publicitario. El mensaje de esta gráfica publicitaria es saludar y felicitar a las madres en su día. Es considerado un discurso social que circula en la sociedad y produce sentidos.  Este discurso se compone de las materias significantes imagen, palabra y escritura. No lo compone el sonido.

En este caso nos encontramos frente a 2 niveles del funcionamiento de este discurso: por un lado, el nivel de enunciado (su contenido: se busca persuadir al público, en especial a las madres y darles un reconocimiento por su rol materno diario) y, por otro lado, el nivel de la enunciación (la manera de decir el contenido: se pone en el centro de la pieza la figura femenina junto al niño, utilizando la composición Z y respetando la regla de los tercios).

En cuanto a la gramática de producción,  la gráfica fue creada por “Made In” (Estudio de Diseño Gráfico Publicitario que brinda estrategias comunicacionales y creativas a comercios y empresas). La gramática de producción está dada por la imagen de la mujer sosteniendo en sus brazos a un niño, la cual está disfrazada de súper héroe.  Y la gramática de reconocimiento es aquella que permite identificar que se hace referencia al “Día de la madre” utilizando la imagen de una mujer y un nene, que se interpreta como su hijo.

La circulación del mensaje es llevado a cabo por medio del marketing directo, es decir Internet.  Pero también puede ser una imagen que puede llegar a tener circulación tanto en la vía pública como en los medios gráficos (diarios y revistas).

Debe haber reconocimiento de discursos anteriores para comprender la escena que aquí se presenta. Como huella discursiva se refleja evidentemente que la persona de la gráfica publicitaria es una representación de la “Mujer Maravilla”, aunque su vestimenta no es exactamente igual a la del verdadero personaje del comic, o serie televisiva protagonizada por la actriz original. La figura originalmente famosa poseía una vestimenta con los colores de la bandera norteamericana, en este caso se optó por el uso de otros colores.

El isotipo “S” de la musculosa blanca pertenece al superhéroe “Superman” y no al de la “Mujer Maravilla”. La letra S no es solo significación del nombre del personaje, sino que  (según en la historia del comic) representa “esperanza”. Aparte se utiliza el logo de un superhéroe hombre, dando alusión a que la madre es fuerte y también tiene la fortaleza de un padre.

Una marca discursiva que podemos hallar es que el niño posee una remera de color celeste (azul turquesa).  El significado psicológico de este color está relacionado con ciertas asociaciones paradisíacas, es característico del relax. Al conocer este significado, esa marca se transforma en una huella al considerar la libre tensión de preocupaciones en el niño al tener una madre que lo defenderá siempre. 

Parcial domiciliario. Anabel Cuomo.

     En esta oportunidad voy a analizar una gráfica publicitaria de “Greenpeace” distribuida al publico en el año 2012, con el motivo de cancelar campañas de perforación del Ártico en busca de petróleo, por parte de algunas grandes compañías petroleras como Shell y Gazprom.

1.a) Barthes, los tres mensajes :
                                                     
      Barthes realiza el siguiente análisis para poder mostrar que la imagen posee verdaderos sistemas de signos y no sólo simples aglutinaciones de símbolos. Marca que hay dos tipos de mensajes en las gráficas publicitarias:
* El mensaje lingüístico
* El mensaje icónico, el cual se desglosa en dos : - Mensaje Icónico denotado y mensaje icónico connotado.    
     El mensaje lingüístico constituye una especie de tenaza que impide que los sentidos connotados proliferen hacia regiones demasiado individuales. Guía a la interpretación correcta del mensaje que se quiere dar. En el caso de esta gráfica de “Greenpeace” el mensaje linguistico sirve como anclaje, es decir, el texto guía al lector entre los significados de la imagen, le hace evitar algunos y recibir otros, lo teleguía hacia un sentido elegido con anticipación: “ SAVE THE ARTIC , before it’s too late. Acompañado del logo de la marca en la esquina inferior derecha.
      Mensaje icónico denotado: se refiere a lo explícito y literal que muestra la gráfica cuando uno borra mentalmente los mensajes de connotación que presenta. Se convierte en un mensaje “ inocente” y tan solo necesitamos de la percepción para reconocerlo. En este caso se observa : una morsa “derritiéndose” en medio de un paisaje con colores desaturados, algunas rocas a su alrededor, algunos restos de agua y elevaciones de la tierra lejanas.
      Mensaje icónico connotado: Son mensajes que no se encuentran explícitamente en la publicidad. Para poder reconocerlos, se necesitan cierto nivel de información previa , ya que son interpretados mediante un código cultural compartido entre el emisor y el receptor, de lo contrario, no se podrá reconocer el mensaje. Puede indicar por ejemplo, (según tipografía, colores, formas, entre otras cosas) a que público está dirigido el mensaje, y que objetivos o funciones persigue la publicidad. En el caso de esta gráfica, claramente el mensaje va dirigido a personas adultas, e intenta hacer tomar conciencia sobre la perdida que podría generar las perforaciones en el Ártico en busca del petróleo. La imagen de la morsa solitaria centrada en el medio de la nada, y que además de eso, su cuerpo convirtiéndose en petróleo y uniéndose con la tierra sin vida, parece decirnos que todo aquello que se encontraba en un estado de naturaleza pura, se convertirá gracias a la búsqueda de este recurso natural, en la destrucción completa de un hábitat natural junto con toda su flora y fauna. Para dar un ejemplo sobre lo dicho anteriormente respecto a los conocimientos previos, aquella persona que no haya nunca visto/ visitado el Ártico, no podría decodificar el mensaje correctamente.

1.b) Recursos de connotación
   
     En este caso, el recurso que se utiliza para poder crear el mensaje icónico connotado de manera mas efectiva es el de trucaje. El interés metódico del trucaje consiste en que interviene, sin dar aviso, dentro del mismo plano de denotación; utiliza la credibilidad particular de la fotografía, para hacer pasar por simplemente denotado un mensaje que en realidad es, fuertemente connotado; no hay ningún otro tratamiento en el que la connotación adopte en forma tan completa la máscara de la denotación. En el caso de la gráfica elegida , utiliza el trucaje para que veamos con nuestros propios ojos lo que causaría la búsqueda del petróleo en el Ártico, un animal que tiene derecho a vivir, resume su vida simplemente a la ambición del hombre.

2.a) Pierce, representamen, objeto y interpretante:
   
      Según Pierce El signo tiene una concepción triádica, esto quiere decir q va a tener 3 partes : representamen(tiene que ser reconocido como signo de un objeto a través de un interpretante, es algo que esta para alguien en lugar de algo, bajo un aspecto o capacidad) objeto (es aquello al que el representamen se dirige, es existente y el signo o representamen trata de dar cuenta de él ) interpretante ( media entre representamen y objeto). El interpretante de un signo es otro signo, y a su vez es la modificación en el pensamiento producida por un signo.

    En la publicidad elegida para el análisis, encontramos:
* Representamen: Morsa
* Objeto: destrucción del Ártico.
* Interpretante: Toma de conciencia.

2.b) Triadas: Primeridad, Segundidad y Terceridad


Primera categoría , Primeridad:
   
     Ocurre cuando nuestra mente separa la cualidad o característica del objeto, . Cualidad tomada en sí misma y no como aplicada a un objeto, es una especie pura, es una abstracción; esa cualidad es percibida por los sentidos, y es de naturaleza general y por lo tanto vaga y potencial es un elemento in-descomponible, que es lo que es sin relación a ninguna otra cosa.      En la imagen elegida , se puede percibir : soledad, dolor, desolación e incertidumbre.

Segunda categoría, Segundidad:   
     La Segundidad pone de manifiesto dos cosas que entran en interacción. Al chocar contra una pared tenemos en un primer momento la idea de dureza (primeridad), después asociamos esa idea de dureza (como cualidad) encarnada en la pared (primeridad de una segundidad), y por último tomamos conciencia del esfuerzo (segundidad). El esfuerzo existe en tanto algo que se le oponga, (dos fuerzas que interactúan, acción y reacción, causa-efecto). La imagen nos muestra en la expresión de la morsa esa actitud de resignación, pues no entiende que está pasando, pero tampoco puede hacer nada para evitarlo. Es ahí cuando , teniendo en cuenta la Segundidad, reaccionamos según acción-reacción, causa- efecto.        Sabemos lo que esta pasando en determinados hábitats naturales de nuestro planeta, pero quizás no tomamos la conciencia necesaria para actuar. La expresión dicha anteriormente de la morsa, nos hace dar cuenta de los hechos, de que eso esta pasando, y que debemos hacer algo.

   Tercera categoría, Terceridad:    
     La terceridad es la categoría de la ley, de la regla. Pero una ley no se manifiesta sino a través de hechos que la ponen en práctica, es decir en segundidad; y esos mismos hechos materializan cualidades, es decir primeridad. Mientras la segundidad es una categoría de lo particular, la terceridad y la primeridad son categorías de lo general. Pero la generalidad de la primeridad es del orden de lo posible, de la indistinción, de la vaguedad, mientras que la generalidad de la terceridad es del orden de la síntesis, de la ley, es decir de lo necesario. Aplicando esto a la publicidad de Greenpeace, nos indica que es necesario detener la destrucción de hábitats naturales, sea el ártico o cualquier otro, nuestro deber como ser humano de defender nuestro planeta y su equilibrio.

2.c) La imágenes es utilizada primordialmente en función de ser utilizadas como Icono, índice o símbolo. Justifiquen
   

     En este caso, la imagen es un índice, porque el signo tiene alguna relación existencial con el objeto, existe uno porque existe el otro, (segundidad).
    El signo o representamen, como dije anteriormente es la morsa, que muestra mediante el recurso de trucaje su muerte convirtiéndose en petróleo, y su muerte es el índice del objeto , que sería la destrucción del ártico. También se puede tomar como índice los restos de agua que quedaron casi obsoletos, esto nos indicaría que alguna vez en ese lugar hubo agua, y de esta ya no queda nada, producto de la perforación en búsqueda del recurso natural ya nombrado.


3) VERON

      Eliseo Verón centra su análisis en los discursos sociales. Los "discursos sociales" son textos: es decir, conjuntos presentes en la sociedad que se componen de diversas materias significantes (escritura e imagen; imagen y palabra; escritura, imagen y sonido; etc.), y abarcan una forma de abordarlos, que remite a aspectos extra-textuales. El desarrollo de este proceso se pone de manifiesto a través de huellas que las condiciones de producción han dejado en el texto, a partir de la realización de operaciones discursivas. Las huellas, entonces, son propiedades del discurso que se relacionan con los procesos de producción social del mismo. Pueden hallarse desde huellas de valoración, de interpretación, ideológicas de quien pro¬duce el discurso, hasta huellas relacionadas con las condiciones sociales en que fue escrito, un "paquete textual" -descrito desde lo social-.
     Entonces, aparece como La producción social de sentido remite a una visión integral del sistema productivo, el cual implica una articulación entre producción, circulación y consumo. Una teoría que toma en cuenta la producción social de los discursos aborda "lecturas" que conducen a describir tanto el proceso de producción como el de reconocimiento o consumo.
     Las relaciones entre la "gramática," de producción y la "gramática" de reconocimiento para un determinado discurso implican una serie de mecanismos que forman parte del sistema productivo; y se dan dentro de lo que Verón llama "circulación". Las imágenes, los textos lingüísticos, etc. son producciones de sentido bajo la forma discursiva.
    Como podemos observar, todas ellas se presentan en "paquetes" de materias sensibles; esto es, tienen una manifestación material. Un discurso es, entonces, "una configuración espacio-temporal de sentido". El hecho de hablar de "configuración espacio temporal de sentido", nos da cuenta de determinadas condiciones que se dan en la producción del discurso. Por un lado, hay determinaciones vinculadas con las restricciones de generación de "un discurso; son las "condiciones de producción". Por otro, encontramos las determinaciones que delimitan las condiciones de su recepción; son las "condiciones de reconocimiento".        Entre ambos grupos de condiciones se da la circulación de los discursos sociales.  Esto nos da la pauta de que, la Semiosis social es una red infinita. .
      Si nos ubicamos dentro de la red infinita de discursos, podemos encontrar relaciones entre los soportes y sus “Iectores”. Entre el discurso del soporte, por un lado; y sus lectores por el otro se establece, un nexo: el de la lectura. A este vínculo que se crea entre el medio y el "lector", es lo que vamos a llamar "contrato de lectura".
      El discurso publicitario principal está basado en la protección del medio ambiente, como ya sabemos, a esto se dedica Greenpeace, incluyendo en sus acciones movimientos políticos y sociales a nivel mundial. en la grafica elegida , como lo hace la mayoría de las graficas de esta agrupación ecologista, intenta mostrarnos lo que sucederá en un futuro cercano si no se detienen las excavaciones en el Ártico. en lo que concierne a las gramáticas de producción, se lanzó esta publicidad entre otras similares en el año 2012, con el objetivo de recaudar 6.000.000 de firmas para convertir el Ártico en un santuario natural, para que no pueda ser manipulado por el hombre. Esta serie de graficas muestra la realidad cercana.
     Gramáticas de producción: Esta agrupación desde que se a fundado hasta el presente, busca asentarse en la mente de las personas mediante la frialdad y realismo que tienen sus publicidades, la gráfica da el ejemplo, al igual que toda la serie de la campaña publicitaria “save the artic”. Greenpeace necesita crear conciencia, pero no tiene todo el tiempo del mundo, ya que la desintegración del planeta avanza de manera abrupta. La publicidad es concisa y directa y busca el impacto visual para provocar interés La circulación del mensaje sigue en la actualidad vigente en Internet incentivando las firmas. A través del enlace que está puesto como leyenda en la imagen, se puede acceder a la pagina “Save the Artic” donde, cabe aclarar, lleva recaudada mas de 5.200.000 de firmas de personas de todo el mundo, lo que nos habla de la efectividad que ha tenido esta campaña publicitaria. También ha circulado el mensaje ,cuando se lanzó la campaña, en revistas de interés general como “Para ti “ .
     Además, la cantidad de firmas nos habla de las gramáticas de reconocimiento, claramente son una muestra de las recepción que provocó este mensaje en la gente. Gracias a esta enorme presión pública, y a algunas dificultades técnicas, Shell y Gazprom, dos de las compañías petroleras más importantes a nivel mundial, decidieron cancelar por este año sus proyectos para perforar el Ártico y extraer petróleo. No sólo eso, un grupo de senadores de Estados Unidos exigió detener la perforación en Alaska. Además, Total, la gigante energética francesa, anunció que no extraerá crudo del Polo Norte, ya que los riesgos de un accidente son demasiado altos. Todas estas consecuencias son consecebidas gracias al consumo y reconocimiento de esta campaña publicitaria, y lo que provocó en la gente.
     Identifico como una huella en esta gráfica, el anclaje que nos proporciona, “salva el ártico antes de que sea demasiado tarde “ recae en la posibilidad que tenemos para cuidar de este ecosistema y cualquier otro, ya que el planeta es de todos, y todos somos responsables.